Чем татарские похороны отличаются от просто мусульманских
Татары следуют ханафитскому мазхабу. Порядок погребения у них тот же, что у остальных мусульман Петербурга: тело обмывают, заворачивают в саван, читают заупокойную молитву и хоронят в землю в первый день. Спорных мест в самом обряде нет.
Отличается то, что вокруг обряда: поминальные дни, кто читает Коран, на каком языке говорят с семьёй и что стоит на столе.
| Что | Общая норма | Как обычно у татар |
|---|---|---|
| Погребение | В первый день, тело в саване | Так же; в городе кладбище чаще требует гроб |
| Поминальные дни | Шариатом не установлены | Держат 3-й, 7-й, 40-й день и год — это аш |
| Кто читает | Имам или знающий Коран | Мулла у мужчин, абыстай у женщин |
| Язык | Молитва на арабском | Обращение к семье часто на татарском |
| Стол | Любая халяльная еда | Токмач, бәлеш, губадия, чак-чак |
Деление условное. В одной семье держат весь набор дней, в другой ограничиваются сороковым. Решают старшие, спорить об этом не принято.
Слова, которые вы услышите
- Мәет — умерший
- Кәфен — саван из простой белой ткани
- Җеназа намазы — заупокойная молитва, её читают стоя и без поклонов
- Зират — кладбище
- Аш, он же мәҗлес — поминальная трапеза с чтением Корана
- Абыстай — женщина, которая читает Коран на женском собрании
- Садака — милостыня деньгами, продуктами или вещами в память об умершем
Первые сутки: что делать по порядку
Погребение стараются провести в день смерти, до захода солнца. Времени на раздумья почти нет, поэтому порядок держат жёсткий.
Шаг 1. Найти муллу
первый час · результат: есть кто проведёт обряд
Звонят знакомому мулле или в мечеть. Там же скажут, кто может совершить омовение: мужчину обмывают мужчины, женщину — женщины.
Шаг 2. Оформить документы и забрать тело
несколько часов · результат: тело выдано из морга
Нужны медицинское свидетельство о смерти и гербовое свидетельство ЗАГС. Если назначено вскрытие, срок сдвигается — семьи в этом случае просят обойтись без него, и морг иногда идёт навстречу.
Шаг 3. Омовение и кәфен
1–2 часа · результат: тело подготовлено к молитве
Тело обмывают трижды, заворачивают в белую ткань без швов и украшений. Одежду, косметику и личные вещи не используют.
Шаг 4. Джаназа-намаз и погребение
в тот же день · результат: погребение состоялось
Молитву читают в мечети, во дворе или у могилы. Дальше тело везут на кладбище и опускают в могилу лицом в сторону Мекки. Прощание короткое, без речей и музыки.
Вскрытие, гроб и сроки — три места, где обряд упирается в городские правила. Разобрали их отдельно. Что запрещено на мусульманских похоронах
Оформление возьмём на себя
Оставьте номер — перезвоним и скажем, что положено именно в вашем случае.
Перезвоним только по вашему вопросу, данные никому не передаём.
Где хоронят татар в Петербурге
Отдельного татарского кладбища в городе нет. Есть мусульманские участки на общегородских кладбищах, и татарские семьи хоронят на них наравне с остальными общинами.
| Кладбище | Район | Что учесть |
|---|---|---|
| Северное | Парголово, Выборгский | Крупный участок, места открываются регулярно |
| Богословское | Калининский | В черте города, удобно ездить к могиле |
| Южное | Московский | Большие площади, удобно жителям юга города |
| Преображенское | Невский | Есть и старые мусульманские захоронения |
Участок и день погребения согласуют через Соборную мечеть или ритуальную службу, работающую с мусульманскими похоронами.
- Санкт-Петербургская соборная мечеть, ДУМ Санкт-Петербурга и Северо-Западного региона России
- Кронверкский проспект, 7 · уточняйте по расписанию намазов и в канцелярии мечети
- Через мечеть координируют омовение, джаназа-намаз и вопросы участка на кладбище
Памятник ставят позже и скромный
Фотографий и портретов на мусульманской могиле не делают. Имя и даты часто пишут на двух языках. Год ожидания перед установкой камня — обычная практика.
Аш: поминальная трапеза и её дни
Аш — это не застолье в русском понимании. Сначала читают Коран, чаще всего суру «Ясин», потом дуа, и только затем садятся есть. Уходят сразу после трапезы, долгих разговоров не бывает.
| Когда | Что происходит | Кто собирается |
|---|---|---|
| 3-й день | Чтение Корана, скромное угощение | Родня и соседи |
| 7-й день | Чтение и садака; держат не в каждой семье | Ближний круг |
| 40-й день | Самый многолюдный аш | Родня, соседи, коллеги |
| Год | Чтение Корана, посещение могилы, милостыня | Семья |
Дни считают от дня смерти. Шариат их не устанавливает: это обычай народов Поволжья, и обязанностью его не считает никто.
Мужчины и женщины собираются раздельно, иногда в разные дни. У женщин читает абыстай. Чтецу и тем, кто помогал с похоронами, принято раздать садаку — деньгами, платками или полотенцами.
Что обычно на татарском поминальном столе
- Мёд с маслом — с них начинают трапезу
- Токмач, суп с домашней лапшой
- Бәлеш или губадия — закрытые пироги с мясом либо с рисом и изюмом
- Мясное из халяльного мяса
- Чай, и его много: чаепитие тянется весь вечер
- Чак-чак и другие сладости к чаю
Чего на столе не бывает
Алкоголя в любом виде, свинины, кутьи и блинов. Тостов, музыки и застольных речей тоже нет: это не праздник и не проводы, а молитва с едой после неё.
Что в городе оговаривают заранее
Обряд от города не зависит, а вот бытовая часть зависит целиком. Ниже то, что в Петербурге либо решается само, либо требует отдельного разговора.
| Решается на месте | Нужно оговаривать отдельно |
|---|---|
| Участок на мусульманской части городского кладбища | Чтец, говорящий по-татарски: в городе их немного |
| Катафалк и подготовка тела в морге | Гроб или саван: требование кладбища узнают до дня похорон |
| Зал для аша с халяльной кухней | Раздельная рассадка мужчин и женщин или два меджлиса |
| Надгробие без фотографии | Перевозка в Татарстан: она ломает срок погребения в первый день |
Про перевозку стоит сказать прямо. Отправка тела на родовое кладбище занимает несколько дней и требует бальзамирования, герметичного гроба и справок для перевозчика. Это прямо противоречит правилу хоронить сразу. Решение принимают в первые часы и больше к нему не возвращаются: разворот на третий день стоит дороже всего.
Морг, документы, катафалк, участок и зал для аша организуем одним заказом, религиозную часть согласуем с мечетью. Дежурный агент подскажет порядок бесплатно, даже если заказывать вы ничего не будете. Что мы берём на себя
Частые вопросы
- Чем татарские похороны отличаются от других мусульманских?
- Самим погребением — почти ничем: татары следуют ханафитскому мазхабу, как и большинство мусульман города. Разница в поминальной части: набор дней (3, 7, 40 и год), чтение на татарском, свой поминальный стол и приглашённая абыстай для женского меджлиса.
- Ходят ли татарские женщины на кладбище?
- У поволжских татар сложился обычай, по которому женщины провожают до выноса, а на само погребение идут мужчины. Это именно обычай, а не запрет ислама, и в петербургских семьях его держат по-разному. Уточните у старших, чтобы никого не поставить в неловкое положение.
- Нужен ли гроб?
- По традиции тело хоронят в саване, без гроба. На городских кладбищах Петербурга администрация чаще требует гроб. Вопрос решается заранее, вместе с выделением места, а не в день похорон у ворот.
- Что принести, если позвали на аш?
- Цветы и венки не приносят. Уместны продукты к столу или деньги, которые семья потратит на садаку. Женщине нужен платок, одежда закрытая и спокойная по цвету.
Если нужна помощь
Похороны по татарскому обычаю в Петербурге организуем целиком: морг и документы, омовение и джаназа через мечеть, участок на мусульманской части кладбища, зал для аша с халяльной кухней. Позвоните дежурному агенту — порядок он подскажет бесплатно.
Позвонить +7 (812) 770-69-28Что делать дальше
Порядок по времени — от ближайшего шага к отложенному.