Что такое лития и почему её читает мирянин
Лития заупокойная (от греческого λιτή — усердное моление) — краткий чин панихиды. Он установлен для молитвы о новопреставленном при выносе тела из дома и для поминовения усопшего в любое другое время.
От панихиды лития отличается только объёмом. Панихида — полное богослужение на 30–40 минут, его совершает священник. Лития укладывается в 7–8 минут, и для неё существует отдельный мирянский чин: из службы убраны возгласы и ектении, которые может произносить только священник.
Слово «благослови» мирянин не произносит
В конце чина стоит «Господи, помилуй (трижды), благослови». Это обращение к священнику. Читающий сам просто переходит к следующей строке — «Молитвами святых отец наших».
Разрешения на такое чтение спрашивать не нужно: это изданный церковный текст ровно для тех случаев, когда священника рядом нет.
Когда и где читают литию
Строгой привязки к дате у литии нет: её читают и в поминальные дни, и просто когда хочется помянуть человека.
| Случай | Где читают | Кто читает |
|---|---|---|
| Вынос тела из дома | у гроба | священник или близкие |
| 3-й, 9-й, 40-й день | дома или у могилы | любой из близких |
| Годовщина, день рождения умершего | у могилы | любой из близких |
| Радоница, родительские субботы | на кладбище | мирянин; священника зовут по договорённости |
| Любой день без повода | дома | мирянин |
Заупокойных литий не совершают от Великого Четверга до Недели Антипасхи — поминовение возобновляется на Радоницу, во вторник второй недели после Пасхи.
На кладбище сначала приводят в порядок могилу, потом читают — стоя лицом к кресту или памятнику. Если пришли несколько человек, читает один, остальные молятся вместе с ним.
Дома литию читают перед иконами, лучше с зажжённой свечой. В первые 40 дней её часто читают ежедневно — это и есть та «домашняя молитва по усопшему», о которой говорят в храме.
Оформление возьмём на себя
Оставьте номер — перезвоним и скажем, что положено именно в вашем случае.
Перезвоним только по вашему вопросу, данные никому не передаём.
Полный текст литии, совершаемой мирянином
Текст приведён на церковнославянском в русском написании — так его печатают в молитвословах. Ударения проставлены, читать можно с листа. В отмеченном месте называют имя умершего.
Моли́твами святы́х оте́ц на́ших, Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же наш, поми́луй нас. Ами́нь.
Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Царю́ Небе́сный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, И́же везде́ сый и вся исполня́яй, Сокро́вище благи́х и жи́зни Пода́телю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия скве́рны, и спаси́, Бла́же, ду́ши на́ша.
Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (трижды)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.
Го́споди, поми́луй (трижды). Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
О́тче наш, И́же еси́ на небесе́х! Да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.
Го́споди, поми́луй (12 раз). Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́шему Бо́гу. Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Христу́, Царе́ви на́шему Бо́гу. Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому́ Христу́, Царе́ви и Бо́гу на́шему.
Псалом 90
Живы́й в по́мощи Вы́шняго, в кро́ве Бо́га Небе́снаго водвори́тся. Рече́т Го́сподеви: Засту́пник мой еси́, и Прибе́жище мое́, Бог мой, и упова́ю на Него́. Я́ко Той изба́вит тя от се́ти ло́вчи и от словесе́ мяте́жна, плещма́ Свои́ма осени́т тя, и под криле́ Его́ наде́ешися: ору́жием обы́дет тя и́стина Его́. Не убои́шися от стра́ха нощна́го, от стре́лы летя́щия во дни, от ве́щи во тьме преходя́щия, от сря́ща и бе́са полу́деннаго. Паде́т от страны́ твоея́ ты́сяща, и тма одесну́ю тебе́, к тебе́ же не прибли́жится: оба́че очи́ма твои́ма смо́триши, и воздая́ние гре́шников у́зриши. Я́ко Ты, Го́споди, упова́ние мое́, Вы́шняго положи́л еси́ прибе́жище твое́. Не прии́дет к тебе́ зло, и ра́на не прибли́жится телеси́ твоему́. Я́ко а́нгелом Свои́м запове́сть о тебе́, сохрани́ти тя во всех путе́х твои́х. На рука́х во́змут тя, да не когда́ преткне́ши о ка́мень ногу́ твою́. На а́спида и васили́ска насту́пиши, и попере́ши льва и зми́я. Я́ко на Мя упова́, и изба́влю и; покры́ю и, я́ко позна́ и́мя Мое́. Воззове́т ко Мне, и услы́шу его́; с ним есмь в ско́рби, изму́ его́, и просла́влю его́; долгото́ю дний испо́лню его́, и явлю́ ему́ спасе́ние Мое́.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа, сла́ва Тебе́, Бо́же (трижды).
Тропарь, глас 4-й
Со ду́хи пра́ведных сконча́вшихся, ду́шу раба́ Твоего́, Спа́се, упоко́й, сохраня́я ю во блаже́нной жи́зни, я́же у Тебе́, Человеколю́бче.
В поко́ищи Твое́м, Го́споди, иде́же вси святи́и Твои́ упокоева́ются, упоко́й и ду́шу раба́ Твоего́, я́ко Еди́н еси́ Человеколю́бец.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ты еси́ Бог, соше́дый во ад, и у́зы окова́нных разреши́вый, Сам и ду́шу раба́ Твоего́ упоко́й.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Еди́на Чи́стая и Непоро́чная Де́во, Бо́га без се́мени ро́ждшая, моли́ спасти́ся души́ его́.
Седален, глас 5-й
Поко́й, Спа́се наш, с пра́ведными раба́ Твоего́, и сего́ всели́ во дворы́ Твоя́, я́коже есть пи́сано, презира́я, я́ко Благ, прегреше́ния его́ во́льная и нево́льная, и вся я́же в ве́дении и не в ве́дении, Человеколю́бче.
Кондак, глас 8-й
Со святы́ми упоко́й, Христе́, ду́шу раба́ Твоего́, иде́же несть боле́знь, ни печа́ль, ни воздыха́ние, но жизнь безконе́чная.
Икос
Сам Еди́н еси́ Безсме́ртный, сотвори́вый и созда́вый челове́ка, земни́и у́бо от земли́ созда́хомся, и в зе́млю ту́южде по́йдем, я́коже повеле́л еси́, Созда́вый мя и реки́й ми: я́ко земля́ еси́, и в зе́млю отъи́деши, а́може вси челове́цы по́йдем, надгро́бное рыда́ние творя́ще песнь: аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.
Досто́йно есть я́ко вои́стинну блажи́ти Тя, Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего. Честне́йшую Херуви́м и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу Тя велича́ем.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Го́споди, поми́луй (трижды). Моли́твами святы́х оте́ц на́ших, Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же наш, поми́луй нас. Ами́нь.
Во блаже́нном успе́нии ве́чный поко́й пода́ждь, Го́споди, усо́пшему рабу́ Твоему́ (имя), и сотвори́ ему́ ве́чную па́мять.
Ве́чная па́мять. (трижды)
Душа́ его́ во благи́х водвори́тся, и па́мять его́ в род и род.
Как подставить имя и что менять, если умерла женщина
Имя называют в церковной форме — Александр, а не Саша, Мария, а не Маша. Если человека крестили с другим именем, называют крестильное. Не знаете точно — спросите у священника, он подскажет.
Текст выше написан о мужчине. Если поминают женщину, шесть мест читают в женском роде.
Замены для женского рода
- «ду́шу раба́ Твоего́» → «ду́шу рабы́ Твоея́»
- «Сам и ду́шу раба́ Твоего́ упоко́й» → «Сам и ду́шу рабы́ Твоея́ упоко́й»
- «моли́ спасти́ся души́ его́» → «моли́ спасти́ся души́ ея́»
- «с пра́ведными раба́ Твоего́, и сего́ всели́» → «с пра́ведными рабу́ Твою́, и сию́ всели́»; далее «прегреше́ния ея́»
- «усо́пшему рабу́ Твоему́ (имя), и сотвори́ ему́» → «усо́пшей рабе́ Твое́й (имя), и сотвори́ ей»
- «Душа́ его́… и па́мять его́» → «Душа́ ея́… и па́мять ея́»
Первые 40 дней
В этот период к слову «рабу» добавляют «новопреставленному»: «усо́пшему новопреста́вленному рабу́ Твоему́ (имя)». После сорокового дня добавление снимают.
Если поминают нескольких, литию обычно читают отдельно за каждого. Для общего поминовения есть отдельное последование «о усопших многих».
За кого литию не читают и что делать вместо неё
Чин литии от первой строки до последней говорит о «рабе Божием» — о человеке, который принадлежал Церкви. Поэтому за некрещёного его не читают.
Это не запрет молиться. За некрещёного близкого молятся дома своими словами, читают псалмы, подают милостыню в его память. Церковного поминовения — записки, панихиды, литии — за него не совершают.
Если вы не знаете, был ли человек крещён, и спросить уже не у кого, скажите об этом священнику. В записке в таких случаях после имени пишут «аще крещен» — «если крещён».
Второе ограничение — календарное. От Великого Четверга до Недели Антипасхи заупокойные литии по уставу не совершают. Поминовение возвращается на Радоницу.
Если хочется, чтобы литию или панихиду у могилы совершил священник, — подскажем храм рядом с нужным кладбищем и согласуем время за вас. Связаться с «Союз Ритуал»
Частые вопросы
- Можно ли читать литию, если я сам почти не бываю в храме?
- Да. Этот чин и составлен для мирян — он читается без возгласов и ектений, которые произносит только священник. Молитва о своём умершем не требует ни особого статуса, ни разрешения.
- Читать нужно вслух или можно про себя?
- Можно и так, и так. На кладбище, где рядом чужие люди, чтение про себя ничем не хуже. Включать вместо чтения аудиозапись священники не советуют: смысл в вашей молитве, а не в звуке.
- Сколько раз можно читать литию?
- Сколько угодно и в любую дату — ограничений нет. В первые 40 дней её часто читают ежедневно, дальше — в дни памяти и когда есть потребность.
- Чем лития отличается от панихиды?
- Объёмом. Панихида — полное заупокойное богослужение на 30–40 минут, его служит священник в храме или у могилы. Лития — сокращённый чин на несколько минут, и мирянский её вариант читают сами.
Если нужна помощь
Если хотите, чтобы литию или панихиду у могилы совершил священник, — позвоните: подскажем храм рядом с нужным кладбищем и согласуем время за вас.
Позвонить +7 (812) 770-69-28Что делать дальше
Порядок по времени — от ближайшего шага к отложенному.